La dissociation comme continuum
Penser la dissociation comme un trouble, sans considérer la notion d’intégration (assimilation des expériences de vie) ne permet pas sa compréhension développementale, ni l’ouverture sur …
Penser la dissociation comme un trouble, sans considérer la notion d’intégration (assimilation des expériences de vie) ne permet pas sa compréhension développementale, ni l’ouverture sur …
Les signes d’une dissociation pathologique sont parfois les seules manifestations d’un psychotraumatisme dont l’enfant n’ose pas ou ne peut pas parler. Ces symptômes complexes sont …
Séminaire organisé par l’Association européenne de psychopathologie de l’enfant et de l’adolescent (AEPEA) Lors de son séminaire résidentiel de Venise, la commission formation de l’AEPEA …
Séminaire dans le cadre du cycle « Tours et détours de l’écoute psychanalytique » organisé par la société belge de psychanalyse Dans une société en …
Selon une commission d’experts, l’hyperconnexion subie des enfants a des conséquences pour leur santé, leur développement psychique, leur avenir et celui de la société… À …
Lorsque l’homme entre en interaction avec des technologies numériques, et aujourd’hui l’intelligence artificielle, quels sont les processus psychiques à l’œuvre ? C’est l’objet de la …
Colloque organisé par le Centre régional de formation des professionnels de l’enfance. La théorie de l’attachement, développée par John Bowlby et Mary Ainsworth, postule que …
La capacité à tolérer la frustration ne se situe pas seulement du côté de l’enfant. Elle dépend aussi des interactions précoces avec les adultes et de leur possibilité de le sevrer, de lui opposer un refus et de lui poser des limites.
L’intolérance à la frustration est directement liée à la vie pulsionnelle et au besoin de rencontrer une autorité ferme et bienveillante, cohérente et sécurisante, qui s’exerce de façon adaptée tout au long de la construction psychique du
bébé au jeune adulte.
Dans les soins infirmiers, la rencontre a ses contours, entre mots et silence. L’initiative part du soignant, qui fait un effort pour créer du lien et restaurer quelque chose. Si elle ne s’improvise pas, surtout dans la souffrance psychique, elle conserve toujours une part de mystère.