Le travail avec les familles met en jeu, à des niveaux différents, trois systèmes : la famille du patient, les soignants et leur référence à leur propre système familial,et l’institution avec ses mythes et son organisation.
Qu’en est-il de moi, si mon frère, mon semblable, est malade ? La question n’est pas seulement « j’ai » un frère ou une soeur schizophrène, c’est aussi « je suis » le frère ou la soeur d’une personne schizophrène.
La technique vivante des entretiens collectifs familio-systémiques repose sur l’expérience positive suivante : l’implication exigée des participants les plus concernés, membres de l’équipe institutionnelle et de la famille, ouvre au patient concerné un champ d’expression qu’il a perdu ou dont on la prive de façon constante.
Selon Gregory Bateson, notre esprit peut se trouver dissocié lorsqu’il est soumis à des injonctions discordantes dans le champ de notre vie, par exemple familial. Le terme « schizophrénie » traduit bien cette dissociation mentale et affective qui s’observe chez nombre de malades mentaux comme dans leurs liens familiaux.
Les thérapeutes familiaux ont décrit certains modes de fonctionnement repérés dans les familles avec un patient psychotique, mais la psychose n’a pas encore dit son dernier mot. Par ailleurs, ces concepts ne doivent pas faire passer sous silence la souffrance du patient et de son entourage.
Alors que dans un contexte de développement de l’ambulatoire, les familles absorbent de plus en plus la charge des soins au patient, l’approche systémique permet d’alléger le fardeau des proches tout en préservant leur force de mobilisation.
Les travaux des systémiciens ont permis de mettre en évidence les dysfonctionnements familiaux, mais il ne faut pas faire de ces hypothèses qui guident le travail des thérapeutes la cause de la schizophrénie.
Du lundi au dimanche… l’engagement professionnel selon l’équipe soignante du Centre d’Aide Psychologique de Manosque…
Pourquoi et comment refusons-nous d’être les rouages d’une machinerie parfois totalitaire ? Ébauche d’explication par l’éclairage de la philosophe Annah Arendt.
Comprendre comment s’opère le pouvoir dans les situations de soins permet d’appréhender les finalités politiques du système.
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